Wiôldżi Pòst - rozeszłoscë midzë wersjama

Usunięta treść Dodana treść
D r2.7.1) (robot dodôwô: jv:Pra-Paskah
Nie podano opisu zmian
Linijô 1:
==WIÔDŻI PÒST==
 
[[Kòscół]] ùstanowił, że [[Jastrë]] przëpôdoją wiedno w niedzelã pò pierszi zymkòwi pôłni miesąca. Czas jastrowëch òbchòdów mòże tej trafiac midzë 22 strëmiannika a 25 łżëkwiata (5 niedzél). Temù tej Wiôldzi Pòst przëpôdô rôz chùtczi, rôz pózni, ale wiedno dérëje 40 dni. W tim czasu przëpôdô szesc niedzél, z chtërnëch ostatni (6) je Palmòwô.
*[[Pòpiélcowa Strzoda]]
Wiôldżi Pòst rozpòczinô sã Pòpiélcową Strzodą. Ksądz sëpie na głowë lëdzy palmòwi pòpiół z łońsczégò rokù i gôdô: Pamiãtôj człowiekù, że pichã jes i w pich sã òbrócysz.
*[[Niedzela Palmòwô]] [[Òbrôzk:palma.jpg|thumb|Palmòwô Niedzela]]
Szóstô niedzela Wiôldżégò Pòstu (Palmòwô) rozpòczinô Wiôldżi Tidzéń. Lëdze przënoszają do kòscoła palmë, chtërne pò pòswiãcenim bãdą zaktłé za swiãté òbrazë i kòl kropelniców, żebë chrónic chëczë òd złégò.
*Wiôldżi Czwiôrtk
W Wiôldżi Czwiôrtk òdpôwiô sã òstatną przed Jastrama mszã, pò ni Nôswiãtszi Sakrameńt je zaniosłi do cemnicë /co mô przëpòminac zamkniãcé Christusa w sôdzë/. Na wdôr tegò, że z Jezësa zjãlë ruchna, z wôłtôrza zjimô sã òbrësczi, lëchtôrze i krziże. Do Wiôldżi Sobòtë nie mdã téż grałë òrganë ani zwòniłë zwónë.
*Wiôldżi Piątk
W Wiôldżi Piątk, jinaczi Płaczëbògã, ksądz naczinô ceremónie òd leżeniô krzyża, ni ma mszë, na kùńc òbrzãdów Nôswiãtszi Sakrameńt przenôszô sã do Pańsczégò Grobù.
 
==WIÔLGÒPÒSTNÉ NÔBÒŻÉŃSTWA==
Na Kaszëbach jaż do drëdżi swiatowi wòjnë lëdze pòscëlë baro òstro. Starkòwie pòwiôdelë, że panewczi na całé 40 dni pòstu bëłë wëszorowóné i zamkłé w kòmòrze. Nie jôdało sã miãsa, leno [[sledze]]. Òkróm tegò do zbawieniô dëszë przënôlégało téż rozdawac klëczné. Kromiagów bëło wiedno kòl kòscołów ful, tej nie bëło z tim biédë. Wicy czasu przeznôczało sã na [[nôbòżéństwa i mòdlëtwë]]. We wiele dodómach do dzysô òdmôwiô sã kòrunkã, a w piątczi i niedzele chòdzy na pòstné nôbòżéństwa: [[Gòrzczé Żale]] i [[Krziżewą Drogã]]. Gòrzczé Żale òdprôwiô sã wiedno w niedzelã. Tak je ju òd kùńca XVII wiekù. Jich autorã je ks. Benik – misjónôrz z Warszawë. Krziżewã Drogã spiéwô sã òd pòczątkù XVIII stolecégò.
 
,,,Rzeczónka:,,, ''Żur i slédz, to są dwaji pòstny bracô''.
 
 
'''Wiôldżi Pòst''' - to je w [[Katolëcczi Kòscół|katolëcczim kòscele]] czas pòstnégò jestkù (np. [[Bùlwa|bùlwë]], sledze). [[Pòpielnô Strzoda]] - to je pierszi dzéń Wiôldżigò Pòstu przed Jastrama.
 
 
Rzeczónka: ''Żur i slédz, to są dwaji pòstny bracô''.
 
{{stub}}